Por Rogelio Camarillo Carrillo
La festividad de la Virgen de Guadalupe en Colima es una de las celebraciones más importantes y entrañables de nuestro estado. Cada año, del 1 al 12 de diciembre, miles de colimenses y visitantes se dan cita en la Basílica Menor de Nuestra Señora de Guadalupe para honrar a la Morenita del Tepeyac. Esta tradición, profundamente arraigada en la identidad colimense, se transmite de generación en generación (Análisis Colima, 2020; Lifeder, 2020; México Desconocido, 2010).
Muchas familias cumplen mandas y promesas vestidas con traje de india o indio, con huaraches o incluso caminando descalzos, como muestra de fe y devoción. Desde los primeros días de diciembre, el ambiente se llena de peregrinaciones, danzas, cantos, mañanitas y el aroma de flores y copal. La noche del 11 al 12 de diciembre es especialmente emotiva: cientos de personas permanecen toda la madrugada en el atrio del templo, cantando Las Mañanitas a la Virgen y celebrando su fiesta con profunda alegría y recogimiento (Presencia Digital, 2024).
A esta gran fiesta también regresan los “hijos ausentes”, paisanos que viven fuera del estado o del país y que aprovechan estas fechas para reunirse con sus familias y renovar su fe. Sin duda, la celebración guadalupana es el momento en que Colima se une como una sola gran familia para rendir homenaje a nuestra Madre espiritual (Análisis Colima, 2020).
Las Fiestas Guadalupanas no son mero ritual litúrgico; son el eco de un encuentro ancestral entre la fe indígena y la devoción colonial, un tapiz tejido con hilos de rosas de Castilla, sones de tambor y el aroma de tamales humeantes (México Desconocido, 2010).
Raíces Profundas: El nacimiento de una devoción en la Nueva Galicia
Para desentrañar el origen de esta devoción en Colima, debemos remontarnos al siglo XVI, cuando el Reino de Colliman -ese vasto territorio prehispánico habitado por los tecos, un pueblo náhuatl con deidades como el Tláloc y el Coatlicue- se vio irrumpido por los ecos de la Conquista. La Virgen de Guadalupe, esa figura morena que emergió en 1531 en el Tepeyac, no llegó a Colima como un decreto papal, sino como un puente místico entre dos mundos (Wikipedia, 2025).
Las apariciones a Juan Diego, narradas en el Nican Mopohua, resonaron en estas tierras volcánicas a través de los frailes franciscanos y agustinos que evangelizaban la región desde Michoacán, de cuya diócesis dependía Colima hasta 1899 (Guzmán Pérez, 2012).
La fundación de la Villa de Colima en 1523 por Gonzalo de Sandoval, y su traslado definitivo en 1527 al sitio actual, marcó el inicio de la era colonial, donde las misiones religiosas se erigieron sobre ruinas tecuanes, sembrando las primeras semillas de la fe guadalupana (Guzmán Pérez, 2012). El templo de la Catedral de Colima, erigido en 1527, se convirtió en el epicentro de las celebraciones tempranas, aunque las fiestas formales como las conocemos hoy -con novenarios y peregrinaciones masivas- no se consolidaron hasta el siglo XVII (Guzmán Pérez, 2012).
En 1666, apenas 17 años después de la primera publicación del relato guadalupano, el Papa Clemente IX instituyó el 12 de diciembre como fiesta oficial (Wikipedia, 2025). En Colima, la devoción se arraigó tempranamente en el contexto de las misiones, fusionándose con el sincretismo indígena. Los tecos incorporaron a la Guadalupana en sus danzas de conquista, fusionando el sonajero prehispánico con el rosario español (Diario de Colima, 2019). En pueblos como Comala e Ixtlahuacán, las fiestas emergieron como respuesta a calamidades: en Armería, tras el maremoto de 1932, el padre José María Arreguín ofició la primera misa guadalupana en una galera de hacienda, un acto de gratitud colectiva que transformó el 12 de diciembre en día de feria regional (Chávez Michel, 2005).
Así, de las cenizas de desastres y conversiones forzadas, brotó una tradición que, para el siglo XVIII, ya incluía peregrinaciones desde Manzanillo hasta la Basílica capitalina, portando antorchas y cantando coplas en náhuatl y español (Guzmán Pérez, 2012).
El tapiz de las tradiciones: colores, sonidos y sabores guadalupanos
¿Qué hace únicas las fiestas en Colima? En Comala, 46 rosarios previos culminan con la llegada de la “antorcha de la fe”: jóvenes y deportistas la traen caminando desde la Catedral de Colima (El Comentario, 2024; Tradiciones Comala, s.f.). Las mujeres, vestidas con el huipil colimote -blanco con bordados rojos de rosas y la imagen de la Virgen-, lideran procesiones (Descubre México, 2024). En Ixtlahuacán, la Danza de la Fertilidad o “Los Chayacates”, rescatada de la obsolescencia, invoca bendiciones para las cosechas (Diario de Colima, 2019; Gobierno de México, s.f.), mientras en Cihuatlán, danzas como “El Amarillo” o “Apaches del Comité” fusionan pasos indígenas con ritmos africanos (Radio Costa, 2022).
La Catedral de Colima late con mañanitas nocturnas: familias enteras cantan por horas, desde la medianoche del 11 hasta el alba del 12, mientras el altar se colma de flores y ofrendas (Presencia Digital, 2024). No faltan las mojigangas ni los jaripeos, que en Comala se entrelazan con charreadas (Tradiciones Comala, s.f.).
Presencia viva: El fervor guadalupano en 2024 y 2025
En 2024, iniciativas como la Muestra Itinerante de Teatro en Minatitlán y Armería incorporaron pastorelas guadalupanas, mientras en Manzanillo, danzas vecinas de Jalisco cruzaron fronteras para unirse (Presencia Digital, 2024). Para 2025, con el apoyo de la Subsecretaría de Cultura de Colima, se espera una edición ampliada: más énfasis en la inclusión de comunidades indígenas y eventos virtuales para la diáspora colimense en EUA.
La Guadalupana, en Colima, no es reliquia; es semilla que germina, recordándonos que, en estas fiestas, el pasado no muere, sino que danza hacia el futuro. “La Morenita no llegó a Colima; Colima la abrazó, y en ese abrazo se forjó nuestra alma”.
Referencias Bibliográficas
–Análisis Colima. (2020, 5 de noviembre). 13 Tradiciones y Costumbres de Colima (México). https://analisiscolima.com/2020/11/05/13-tradiciones-y-costumbres-de-colima-mexico/
-Chávez Michel, M. (2005, 14 de diciembre). Crónicas de Armería: Fiestas patronales. Diario de Colima. http://cronicasarmeria.blogspot.com/2007/12/fiestas-patronales.html
–Diario de Colima. (2019, 14 de abril). Ixtlahuacán al rescate de sus tradiciones. https://diariodecolima.com/noticias/detalle/2019-04-14-ixtlahuacn-al-rescate-de-sus-tradiciones
-Descubre México. (2024, 11 de diciembre). Rojo y blanco: así es el traje guadalupano en Colima. https://descubreenmexico.com/rojo-y-blanco-asi-es-el-traje-guadalupano-en-colima/amp/
–El Comentario. (2024, 20 de noviembre). Todo listo para la Entrada de la Música y el inicio de las fiestas en Comala. https://elcomentario.ucol.mx/?p=155973
-Gobierno de México. (s.f.). El libro Los Chayacates de Ixtlahuacán. Una historia de tradición y devoción busca preservar una de las fiestas más antiguas de Colima. https://www.gob.mx/cultura/prensa/el-libro-los-chayacates-de-ixtlahuacan-una-historia-de-tradicion-y-devocion-busca-preservar-una-de-las-fiestas-mas-antiguas-de-colima?idiom=es
-Guzmán Pérez, M. (2012). La geografía guadalupana en el obispado de Michoacán entre los siglos XVII y XIX. Historias, (82), 45-67. https://revistas.inah.gob.mx/index.php/historias/article/view/1405
-Lifeder. (2020, 6 de marzo). 13 Tradiciones y Costumbres de Colima (México). https://www.lifeder.com/tradiciones-costumbres-de-colima/
-México Desconocido. (2010, 13 de agosto). Costumbres, fiestas y tradiciones en Colima. https://www.mexicodesconocido.com.mx/costumbres-fiestas-y-tradiciones-en-colima.html
–Presencia Digital. (2024, 11 de diciembre). Listo el programa para Fiestas Guadalupanas 2024. https://presencia.digital/listo-el-programa-para-fiestas-guadalupanas-2024
–Radio Costa. (2022, 21 de febrero). Las fiestas Guadalupanas de Cihuatlán, tradición regional. https://www.radiocosta.com.mx/las-fiestas-guadalupanas-de-cihuatlan-tradicion-regional/
-Tradiciones Comala. (s.f.). Fiestas Guadalupanas. https://tradicionescomala.wixsite.com/comala/fiestas-guadalupanas
-Wikipedia. (2025, 19 de noviembre). Nuestra Señora de Guadalupe (México). https://es.wikipedia.org/wiki/Nuestra_Se%C3%B1ora_de_Guadalupe_%28M%C3%A9xico%29
Las opiniones expresadas en este texto periodístico de opinión, son responsabilidad exclusiva del autor y no son atribuibles a El Comentario.
